Romové jsou špinaví a odporní a Britské listy směřují nezadržitelně k propadu
Ano, pane Pecino,
jako ten slovutný mág mi připadáte. Vámi hanobenou reportáž jsem viděl. Ovšem dojmy, které z ní vyvozujete a ještě apriori vnucujete druhým jsou pro mne záhadou.
Britské listy vždy vynikaly v manipulaci s fakty, či názory druhých, ale troufám si tvrdit, že v posledních měsících již byly překročeny všechny myslitelné meze slušnosti. A to jak lidské, tak té novinářské. Snad i proto se v poslední době množí stížnosti (a také žaloby) na úroveň novinářské práce BL.
Dokazuje to neslavný fakt - lidé v mém okolí, kteří mne mimochodem k četbě BL přivedli, přestali toto periodikum brát vážně, nebo jej přestali číst úplně . Právě pro skutečnosti, které jsem zmínil výše.
Mně to trvalo o to déle, o co později jsem se k Britským listům dostal.
Poslední dobou mám až dojem, jako by BL byly jakousi laboratoří, která vypouští dezinformační polopravdy a po jejich otestování je již patřičně zpracované použije někdo jiný. V jiném hávu a jinde. Snad Vám nemusím vysvětlovat, co tím myslím.
Vaše úporná snaha jen odsuzovat a hanět vše, co není podle Vás dostatečně Evropské, nebo světové mi připadá jen jako úlisné snažení zavděčit se svému vydavateli, jemuž máslo na hlavě již dávno stéká celým oděvem až k prstům u nohou. Čili obrazně řečeno je mastný jak prase. A mastného se nelze dotknout a neumastit se.
Poměrně nedávno jsem se snažil o polemiku ohledně rasistické problematiky v Čechách. Pan velemistr Čulík svůj zvednutý nos nenechal poklesnout ani o stupeň níž. Paní Bánomová sice komunikovala, řekl bych, že velmi slušně a věcně, ovšem jen do chvíle, kdy jsem ji udal konkrétní příklad o tom, že rasismus není jen záležitostí předsudků, ale i zcela konkrétních negativních zkušeností.
A vy máte odvahu stále poučovat a známkovat lidi podle toho, jestli se Romů zastávají, nebo ne? Vždyť jakýkoli opodstatněný poukaz na skutečné chování romského etnika vyvolává tak primitivně jednostrannou a emotivně zavádějící odezvu v BL, že je to až trapné.
Pane Pecino, to je přeci ubohé!!!
Nyní k vaší "analýze".
Bod 1
Byl jste někdy v cikánských osadách na východním Slovensku? Asi ne. Rád bych vás viděl, jak do nich srdnatě vstupujete. Váš zavádějící komentář k oné reportáži budí dojem, jako kdyby tyto osady byly výmyslem reportážního štábu, protože divák je smutnou hudbou manipulován. A není spíše smutnější než ta hudba ten fakt, že na začátku nového tisíciletí ještě existují etnické skupiny, které žijí jako polozvířata? Jen prosím vás neříkejte, že za to může většinová populace. Už si najděte jiný argument. Podstatně věrohodnější.
Bod 2
Pokud vím, tak Romové basebalové pálky neužívají. Za to mají velmi bohatou praxi v používání nožů, břitev a podobných svinstev. Navíc jsou ve své většině v těchto případech zbaběle zákeřní. Málokdy vás napadnou zepředu.
Bod 3
Vaší štiplavé přirovnání by bylo k smíchu, kdyby jste mu nepodsunul tak vážný podtext. Z pravděpodobně zamýšleného ostrovtipu se tak stává jen důkaz toho, že vaší fantazii chybí vhodnější příměr.
Bod 4
Je přímý důsledek vaší omezené zaujatosti. K vytvoření silného kontrastu nemusí do romské osady vstupovat žádný prominent. Stačí kdokoli z nás (vč. vás)
Bod 5
Ono je opravdu pro normálního člověka určitým druhem dobrodružství, prožít nějakou dobu (a moci se vrátit) v prostředí, které vás vrátí o několik století nazpět. Nakonec se spousta tzv. extrémních zájezdů věnuje právě tomuto druhu zábavy.
Bod 6
Váš závěr o tom, že bohatí lidé nepracují a když tak jen z touhy po dobrodružství smrdí tím nejprimitivnějším marxismem. Navíc zcela bez souvislosti stavíte rovnítko mezi prominenty a bohaté.
Vezmu-li to dohromady, pak nemyslím, že zrovna člověk vašich kvalit by byl tím pravým, kdo může přinést do naší nelehké doby něco jako nový pohled na problém.
A k tomuto propadu směřují i celé slavné Britské listy.
Jan Olša
