Britské listy

"Vzhledem k tomu, ze jsem z Brazilie, nevim, jestli zde, kdyz nekdo o nekom rekne, ze je marxista nebo leninista, to vyvolava stejne pocity jako v me kulture, kde plati, ze marxista je komunista, hlasici se k idealu spolecnosti rovnych lidi, kdezto leninista je revolucionarem ruskeho stylu, nekdo, kdo chce moc, neusiluje ani tak o utopii."

Reakce se dostavily okamzite: pan Novotny zacal F. Golga hrube urazet:

"uz jste mel nekdy pocit,ze jste se posral? Pokud nikoliv, brzy to muze prijit, nebot delate-li ze sebe blbce jakoby nevedouce co marxismus, leninismus, trockismus a podobna prizviska pro jatka, reznictvi a pod. v celem minulem stoleti znamenala, jste spise nez prachobycejny vul pro tuto zemi naprosto postradatelny brazilsky hajzl, na ktereho plati pouze marx-leninsky gulag. Koukej v nem zmizet. Novotny."

S. Kotrba pak ve sve replice s titulkem "Ale ono je to vsechno jinak, pane Novotny..." pro zmenu hrube urazil inteligenci vsech ctenaru BL.

Myslim, ze je to opravdu jinak, ale to je asi to jedine, na cem se se S. Kotrbou shodneme. Pan Novotny bystre prohledl znamou metodu, kterou F. Golgo pouzil -- tvarit se prostoduse a pokladat naivni otazky. Inu, kdyz to fungovalo Sokratovi, proc ho nenapodobit? F. Golgo velmi dobre vi, co v ceskych zemich (nejak se nemohu primet vyslovit to ohavne slovo "Cesko") znamenaji slova "marxista" ci "leninista" -- neznamenaji totiz vubec nic; ve svem clanku pouze konstatoval, ze jsou v ramci politicke propagandy vyuzivana coby synonyma pro "komunista".

Je to dulezite? Koho to vubec zajima?

Drive ci pozdeji se spolecnost bude muset probrat z kolektivniho zapomneni a zacit se vyrovnavat s minulosti. K tomu bude patrit i diskuse o tom, co to znamenalo byt komunistou v roce 1921, 1931, 1941, 1951, 1961, 1971, 1981, 1991, 2001 ... Ono to asi nebylo porad jedno a totez, ze. Svet ma totiz tu zajimavou vlastnost, ze se porad meni, a budoucnost nikdy nevyjde tak, jak predpokladame.

Vezmeme si treba staronoveho starostu Londyna Kena Livingstona, znameho v 80. letech coby "rudy Ken". Ten si pozval jako poradce pro otazky dopravy americana Boba Kileyho, ktery v minulosti pracoval mimo jine i pro CIA. Livingstone se pry nechal slyset, ze si nikdy nemyslel, ze bude spolupracovat s agentem CIA, nacez Kiley pry odtusil, ze on by take nikdy neveril tomu, ze bude pracovat s "nepoucenym marxistou" ("unreconstructed marxist"). At uz je to pravda nebo ne (jelikoz o tom psali v novinach, tak to pravda byt musi, ze ...), v kazdem pripade se to hezky posloucha.

Vratme se ale k demagogickemu a hloupemu clanku S. Kotrby, ktery panu Novotnemu a vsem ctenarum blahosklonne a skolometsky prednasi o tom, jake je spravna ucebnicova definice marxisty, leninisty a trockisty. Je to vsechno nesmysl, a to z nekolika duvodu:

(1) Jde o symboly, jejichz smysl je ruzny na ruznych mistech a v ruznych dobach. Vzpominam si v teto souvislosti na jednu z ilustraci v ceskem vydani popularne-vedecke knihy L. Landau, Ju. Rumer: "Co je to teorie relativity?", na ktere Rusalcinu arii o mesicku na nebi hlubokem prerusi jeden z divaku se slovy: "Prominte madam, ale Vase pozorovani nema zadny smysl, pokud neudate presne souradnice mista a casu Vaseho stanoviste" (cituji po pameti).

(2) Z jake prirucky byly "definice" opsany? Kam se podelo "spolecenske vlastnictvi vyrobnich prostredku", jeden z uhelnych kamenu celeho uceni? Vsichni dobre vime, proc tato klicova slova zmizela ze ctvrteho clanku stanov britske labouristicke strany -- v opacnem pripade by totiz labouriste nikdy nemohli znovu vyhrat volby. Slo tedy o zcela pragmaticke rozhodnuti. Pokud nam ale S. Kotrba predklada "definici", ze ktere nekdo vyretusoval jeden ze zakladu marxismu, ktey pozdeji vedl k tisicum a milionum lidskych tragedii pri nasilne kolektivizaci a znarodnovani, jde o odpornou demagogii. Predklada se nam tu ideologicke schema "hodny Marx, osklivy Lenin". Je jasne proc: nekteri lide se domnivaji, ze odvolavat se na Marxe je to jedine, co muze slouzit jako ideovy zaklad "levicove" politiky. Myslim, ze jde o omyl; existuje jeste liberalni alternativa (liberalni v evropskem, nikoliv americkem, smyslu).

(3) Je naprosty nesmysl, ze by se socialne-demokraticke strany zapadni Evropy hlasily k marxismu. Svet se opravdu zmenil od roku 1951. Vezmeme si treba slovo "rovnost" -- ted uz se tim mysli "rovnost prilezitosti".

(4) Je pravda, ze na katedrach humanitnich ved rady zapadnich univerzit pusobi lide, kteri se tak ci onak hlasi k marxismu. Vetsinou ale jde o sociology ci historiky, mezi ekonomy marxiste v podstate vymreli. Jedine, co z Marxovych ekonomickych traktatu prezilo, byla jeho analyza koncentrace kapitalu. Teorie nadhodnoty a predpoved o zbidacovani proletariatu se empiricky nepotvrdily, prave naopak.

(5) S. Kotrba pise

"Pokud Vas to, pane Novotny, neucili ve skole, vinu nekladte Fabianu Golgovi, ale vasi ucitelce dejepisu ci obcanske nauky...

Jak vtipne. Pan Kotrba ma zrejme na mysli ucitelky pusobici pred rokem 1989.